ඉන්දියාව: ගැටුම රාම් මන්දිර-බබ්රි මස්ජිඩ්: අයෝධ්‍යා තීන්දුවට පෙර දැනගත යුතු කරුණු දහයක් | ඉන්දියා පුවත්

* රාම් මන්දිර-බබ්රි මස්ජිඩ් ආරවුල යනු හින්දු සහ මුස්ලිම් පක්ෂ අතර 2,77 අක්කරයක භූමි ප්‍රමාණයකි. හින්දු පක්ෂ කියා සිටින්නේ මතභේදාත්මක භූමිය රාම් සාමිවරයාගේ උපන් ස්ථානය බවයි. එය 1528 හි කඩා බිඳ දැමූ මෝගල් අධිරාජ්‍යයා වූ බාබර් විසින් බබ්රි මස්ජිඩ් .
* 1885 හි පළමු වරට අධිකරණය මැදිහත් වන අතර, මහන්ත් රගුබීර් දාස් ෆයිසාබාද් දිසා අධිකරණයෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ රාම් ජන්මභූමි අඩවියේ රාම් චබූත්‍රා වියන් තැනීමට අවසර ලබා ගන්නා ලෙසයි.
* අද, ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණයේ නඩුව සම්බන්ධයෙන් පාර්ශ්ව තුනක් සටන් වදිති: රාම් ලල්ලා විරාජ්මන්, නිර්මෝහි අකාරා සහ සුන්නි වක්ෆ් මණ්ඩලය. නිර්මොහි අකාරා Lord තිහාසිකව ස්වාමින්වහන්සේගේ ෂෙබායිට් - දේවාස්තාන් කළමනාකරු විය. සුන්නි වක්ෆ් මණ්ඩලය මුස්ලිම් පක්ෂවල නියෝජිතයාය. රාම් ලල්ලා දේවතාවිය 1989 නඩු විභාගයට අවතීර්ණ වූයේ ඔහුගේ හොඳම මිතුරා වන අලහබාද්හි හිටපු මහාධිකරණ විනිසුරු ඩියෝකි නන්දන් අගර්වාල් විසිනි.
* මුස්ලිම් පාර්ශ්වයට අවශ්‍ය වී ඇත්තේ බබ්රි මස්ජිඩ් පල්ලිය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සහ පූජනීය ස්ථාන පිළිබඳ 1991 නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමයි. මෙම නීතිය නිදහස ලැබීමට පෙර පැවති සියලු පූජනීය ස්ථාන කැටි කිරීම, මතුපිට පිරී ඉතිරී යාම වැළැක්වීම සඳහා මතුරා සහ කාෂි යන වාද විවාද ඇතිවිය. අඛාරා සහ දේවත්වයට අවශ්‍ය වන්නේ පෘථිවිය සන්තකයේ තබා ගැනීමයි. ඔහුගේ ෂෙබයිට් හඳුනාගත හොත් දේවතාවියගේ හිමිකම් අයිතිය භාර දීමට අකාරා එකඟ වේ.
* 30 SEPTEMBER 2010, අලහබාද් මහාධිකරණය විසින් මතභේදයට තුඩු දුන් අයෝධ්‍යා ඉඩම් 2,77 අක්කර රාම් ලල්ලා, නිර්මෝහි අහාරා සහ වක්ෆ් සුන්නි කොමිසමට සමාන කොටස් තුනකට බෙදා තීන්දුවක් ලබා දී තිබුණි. සෑම පාර්ශවයක්ම අනෙකාට ඇතුළුවීමේ හා පිටවීමේ අයිතිය ලබා දිය යුතුව තිබුණි. පක්ෂ තුනම ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණයේ තීන්දුව අභියෝගයට ලක් කළහ.
* සිවිල් නඩු හතරක් සම්බන්ධයෙන් අලහබාද් මහාධිකරණය විසින් 2010 හි දී දුන් තීන්දුවට එරෙහිව අභියාචනා 14 ක් මහාධිකරණයට ඉදිරිපත් කරන ලදී.
* වසර ගණනාවක් තිස්සේ නීතිමය නඩුව දේශපාලනික වූ අතර එය කැරලි ඇති කළේය. 6 දෙසැම්බර් 1992, හින්දු ආන්තික කණ්ඩායම්වල ස්වේච්ඡා සේවකයෝ පල්ලිය කඩා බිඳ දැමූ විට, 2 000 ට වැඩි පිරිසක් රට පුරා ඇති වූ කැරලි වලින් මිය ගියහ.
* ප්‍රජා කෝලාහලවලට සම්බන්ධ බවට භාරතීය ජනතා පක්ෂ නායකයින්ට එරෙහි අපරාධ නඩුව ද 19 ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණය සමඟ අපේ‍්‍රල් 2017 සමඟ අවසන් අදියරට පිවිසියේය. කාලය, සහ වසර දෙකක් තුළ එය අවසන් කරන්න.
* තීන්දුවේ මොහොත ද තීරණාත්මක ය. ප්‍රධාන මුස්ලිම් නිවාඩු දිනයක් වන බරවාෆත් ඉරිදා පැවැත්වීමට නියමිත අතර අයෝධ්‍යාව අඟහරුවාදා කාර්තික් පූර්ණිමා වෙනුවෙන් ලක්ෂ සංඛ්‍යාත බැතිමතුන් ආකර්ෂණය කර ගනු ඇති අතර එය ගුරු නානාක්ගේ 550 වන සංවත්සරය සමරනු ලබන්නේ ප්‍රකාශ් පර්ව් විසිනි. සමූහ කළමනාකරණය අයෝධ්‍යාවේ ප්‍රධාන ගැටළුවක් වනු ඇත.
* වසර ගණනාවක් පුරා සිදු වූ වැදගත් වර්ධනයන් පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණයක් මෙන්න:
1528: රාම් සාමිවරයාගේ උපන් ස්ථානය යැයි කියනු ලබන හින්දු භක්තිකයෙකු වන මෝගල් අධිරාජ්‍යයා වන බාබර් විසින් මුස්ලිම් පල්ලියක් ඉදිකරන ලදි.
1853-1949: අඩවියේ ප්‍රජා හිංසනය; බ්‍රිතාන්‍යයන් මුස්ලිම්වරුන් සඳහා අභ්‍යන්තර අධිකරණය, හින්දු භක්තිකයන් සඳහා පිටත උසාවිය ලබා දෙයි.
1949: මුස්ලිම්වරුන්ට විරෝධය පළ කරමින් රාම් සාමිවරයාගේ පිළිමයක් පල්ලිය තුළ මතු විය. රජය විසින් පරිශ්‍රය මතභේදාත්මක ප්‍රදේශයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කර දොරවල් අගුලු දමා ඇත.
1950: රාම් ලල්ලාගේ පූජාව පිළිපැදීමට සහ පිළිම ව්‍යුහය තුළ තබා ගැනීමට ඇති අයිතිය වෙනුවෙන් ෆයිසාබාද් සිවිල් අධිකරණයේ නඩු දෙකක් ගොනු කරනු ලැබේ; නිර්මෝහි අකාරා 1959 හි තුන්වන අත්හදා බැලීම ආරම්භ කරයි.
1961: වෙබ් අඩවිය සන්තකයේ තබා ගැනීම සහ පිළිම ඉවත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් සුන්නි මධ්‍යම නායකත්ව මණ්ඩල වක්ෆ් නඩු පවරයි.
1986: දිසා විනිසුරුවරයෙකුගේ ආ ances ා පනත් ඉවත් කර හින්දු ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා වෙබ් අඩවිය විවෘත කළ යුතුය.
දෙසැම්බර් 6 1992: බාබ්රි මස්ජිඩ් පල්ලිය සෙවාක් කර් විසින් කඩා දමනු ලැබේ; හින්දු සහ මුස්ලිම් අතර ප්‍රචණ්ඩත්වය 2 000 ට වඩා මිය යයි.
2001: විශේෂ විනිසුරුවරයෙකු වන එල්.කේ. අද්වානි සහ කල්‍යාන් සිං ඇතුළු 13 චෝදනා අත්හැර දැමීය.
2002: හින්දු ක්‍රියාකාරීන් රැගත් දුම්රියක් ගො God ්රා වෙත ගිනි තබා 58 මිනිසුන් killing ාතනය කිරීම; කෝලාහල ඇති වන අතර තවත් 2 000 මිය යයි.
2010: අලහබාද් මහාධිකරණය විසින් අයෝධ්‍යාවේ වෙබ් අඩවියෙන් 2 / 3 හින්දු පක්ෂවලට සහ 1 / 3 වක්ෆ් මණ්ඩලයෙන් ප්‍රදානය කරයි.
2011: අයෝධ්‍යාව පිළිබඳ ආරවුල සම්බන්ධයෙන් අලහබාද් මහාධිකරණයේ තීන්දුව ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණය පිළිගනී.
2017: සීපී සුහද විසඳුමක් ඉල්ලා සිටී; භාරතීය ජනතා පක්ෂයේ ප්‍රධාන නායකයින්ට එරෙහි අපරාධ කුමන්ත්‍රණ චෝදනාව යථා තත්වයට පත් කරයි.
2018: මුස්ලිම් පල්ලිය ඉස්ලාමයේ අනිවාර්ය අංගයක් නොවන බවට 1994 දුන් තීන්දුවේ සඳහන් අදහස් නැවත සලකා බැලීම දිසා අධිකරණය විසින් අධිකරණයට යොමු කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
8 මාර්තු 2019: සීඑස් අයෝධ්‍ය ඉඩම් ආරවුල් නඩුව සමථයකට යොමු කරන අතර 8 සති කිහිපය තුළ නඩුව අවසන් කරන ලෙස කමිටුවෙන් ඉල්ලා සිටී.
1er අගෝස්තු 2019: විශේෂ සමථ මණ්ඩලය විසින් සිය වාර්තාව ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණයට ඉදිරිපත් කරයි.
අගෝස්තු 2: විසඳුමක් සොයා ගැනීමට සමථ කමිටුව අපොහොසත් වී ඇති බව ශ්‍රේෂ් SC ාධිකරණය පවසයි.
අගෝස්තු 6: ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණය නඩුව දිනපතා විභාග කිරීම ආරම්භ කරයි.
ඔක්තෝබර් 16: දිනකට 40 මැරතන් නඩු විභාගයෙන් පසුව, ශ්‍රේෂ් SC ාධිකරණය නඩුව විභාග කිරීම අවසන් කරයි.
(නියෝජිත ආයතන සමඟ)

මෙම ලිපිය පළමුවෙන්ම (ඉංග්රීසියෙන්) පෙනී සිටියේය ඉන්දියාවේ කාලයන්